Jaranan

oleh : Revina Riandini

          Budaya Indonesia memang sangat luar biasa, bukan hanya makanan,adat istiadat, dan bahasa yang beragam. Permainan-permainan tempo dulu juga sangat beragam, dari permainan congkak,lompat tali, dan Jaranan.

            Namun disini saya akan membahas lebih detail tentang permainan jaranan. Permainan jaranan berasal dari daerah Yogyakarta, tapi saat ini jaranan bukan saja di mainkan oleh masyarakat Yogya saja, seluruh plosok tanah air juga tau tentang permainan ini. Bahkan di Jawa tengah jaranan telah menjadi kesenian tradisional yaitu tarian kuda lumping.

                Jaranan bukan permainan kompetitif. Hanya saja jaranan merupakan tipe permainan yang dibuat hanya untuk senang-senang saja. Jaranan digunakan menggunakan pelepah pisang, kemudian mereka berimjenasi meninurakan dan membentuk replika bentuk kuda yang sederhana. Anak-anak membuat kuda-kudaan dari pelepah pisang dan berimajinasi menirukan para bangsawan tempo dulu yang berkeliling kampung menunggang kuda besar dan gagah. Sambil bermain, mereka menyanyikan lagujaranan. Dan lirik lagunya kurang lebih seperti ini :

Jaranan jaranan jarane jaran Teji
Sing numpak Mas Ngabehi, sing ngiring para abdi
Jrek jrek nong, jrek jrek gung jrek ejrek turut lurung
Gedebuk krincing gedebuk krincing thok thok gedebuk jedher
Gedebuk krincing gedebuk krincing thok thok gedebuk jedher

Cara membuat jaranan itu sendiri dalah sebaagai berikut:

Pertama kita ambil pelepah daun pisang yang ukurannya sedang, kemuadian kita bersihkan pelepah dari daun-daun yang menempel, setelah bersih kita bentuk jaranan sesuai dengan keinginan kita, untuk mennyambungkan kita gunakan lidi atau sejenisnya.

petak umpet

Petak Umpet

Oleh

Chandra Dwi W

Petak umpet merupakan permainan yang telah merakyat dan dikenali oleh seluruh rakyat Indonesia dari sabang sampai marauke sejak jaman dulu. Permainan petak umpet sendiri biasanya dimainkan lebih dari 5 orang karena dalam aturan permainan petak umpet itu untuk mencari kawan kawannya yang bersembunyi. Dalam permainan petak umpet ini terdapat 2 peran penting. Yang pertama itu sebagai pencari orang yang bersembunyi dan yang kedua adalah orang yang bersembunyi. 
Dalam permainan petak umpet sendiri dapat melatih kecerdasan otak, yaitu dengan melatih daya pikir untuk mencari tempat sembunyi yang tidak mudah untuk ditemukan. Dan melatih kepekaan indera untuk menemukan kawan atau lawan yang bersembunyi. Tata cara permainan petak umet yaitu untuk memulai permainan para pemain harus melakukan undian untuk menentukan siapa yang akan berjaga, undian tersebut biasa dilakukan dengan hompipa sampai habis dan tinggal dua orang yang akan melakukan suit dan yang kalah akan menjadi si pencari teman teman yang akan bersembunyi. Kemudian si pencari akan menutup matanya atau menempel pada salah satu media seperti tembok, pohon, tiang dan lain lain sebagai sarana bentenngnya. Setelah itu si pencari tersebut menghitung angka sesuai kesepakatan bersama sebelum permainan tadi, biasanya si pencari itu akan menghitung sampai sepuluh. Dan saat si pencari itu menghitung maka kawan yang lain harus menemukan tempat bersembunyian yang sukaar untuk ditemukan. Dan setelah sipencari menyelesaikan hitungannya maka si pencari harus menemukan kawan kawannya dari tempat persembunyian sampai menemukan total kawan kawan yang bersembunyi. 
Dalam permainan petak umpet tidak menentukaan berapa lama waktu yang ditentukan. Akan tetapi dalam permainan petak umpet jika si pencaari tadak dapat menemukan seluruh kawan yang bersembunyi maka si pencari dapat menyerah dan para pemain yang tidak ditemukan tadi keluar dari tempat persembunyian. Kemudian otomatis si pencari tadi harus mengulangi permainan tadi.

rumah joglo

Rumah Joglo (Jawa)

Oleh

Chandra Dwi Widyantoro

Rumah joglo merupakan rumah adat masyarakat jawa kususnya daerah Jawa Tengah. Rumah joglo ini sendiri dulunya merupakan rumah yang dapat melambangkan status sosial bagi orang orang Jawa yang mempunyai kemampuan ekonomi yang lebih saja. Untuk membuat rumah joglo sendiri membutuhkan banyak bahan material rumah yang mahal terutama kayunya. Dan rumah joglo ini juga memerlukan lahan yang luas untuk membangunnya. Hal tersebut dikarenakan rumah joglo memiliki beberapa bagian rumah yang digunakan untuk menerima tamu dalam jumlah ukuran besar. Romah joglo sendiri dulu jauga berasal dari kalangan ningrat atau bangsawan (darah biru). Pada umumnya rumah joglo memiliki tiga bagian rumah utama yaitu (1) Pendopo yang merupakan bagian rumah yang digunakan atau difungsikan untuk menerima tamu dalam skala besar. (2) Pringggitan merupakan bagian ruang tengah yang biasa dugunakan untuk pertunjukaan pertunjukan seperti wayang kulit. (3) Omah ndalem atau rumah njero yang dapat diartikan sebagai rumah dalam merupakan ruang keluarga. Dalam omah ndalem juga terdapat tuga buah senthong (kamar), yaitu senthong kanan, tengah, dan kiri.

Rumah adat jawa itu memiliki artian ynag sederhana walaupun pada dulunya itu hanya kaum bangsawan atau ningrat. Dalam pembangunan rumah joglo sendiri membutuhkan banyak kayu yang digunakan. Seperti pada bagian pendhopo minimal membutuhkan 4 buah kayu besar untuk dijadikan sebagai tiang penyangga yang dinamakna soko guru. Omah ndalem merupakaan bagian inti pada rumah joglo yang dapat diliaht dari struktur ruangannya yang khas dan memiliki dua ketinggian yang berbeda yang ditujukan agar terdapat sirkulasi udara.

Kaulinan Barudak Sunda

Kaulinan Barudak Sunda

Oleh Octaviani Hidayahti Maulida

sumber gambar: www.google.com

Di era teknologi canggih kini, telah banyak permainan anak tempo dulu yang hampir hilang dari wajah asli Indonesia. Tentunya sudah banyak permainan tradisional khas daerah yang sudah jarang dimainkan anak zaman sekarang. Ditengah maraknya penggunaan teknologi canggih dan mindset “gak jaman” akhirnya satu persatu kekayaan budaya negeri ini dari segi permainan anak nya memudar. Dengan itu, saya akan mengangkat permainan anak dari salah satu suku di Indonesia tepatnya permainan anak yang berasal dari suku sunda atau biasa dibilang dengan Kaulinan barudak sunda.

sumber gambar: www.google.com

Kaulinan barudak sunda sebenarnya bukan permainan yang hanya sekedar untuk bersenang-senang saja, tetapi juga merupakan bagian dari ethno pendagogik dan pendidikan budi pekerti yang didalamnya terdapat pembelajaran kedisiplinan, kepercayaan diri, kehidupan bersama, kepekaan sosial, bahkan yang terpenting adalah adanya pendidikan akhlak dan budaya.

Syair dalam kaulinan barudak sunda banyak yang menjelaskan tentang kekayaan alam beserta isinya yang merupakan cipatan Tuhan. Selain itu, kaulinan barudak sunda juga mengandung muatan seni tari, musik, teater, olahraga dan sejarah. Berkut beberapa macam kaulinan barudak sunda yang kaya akan unsur imajinasi, kerjasama, dan pertemanan yang berfungsi sebagai media pembentuk kepedulian sosial, kepekaan sosial serta kecerdasan bagi anak:

Pertama,  Jejangkungan, permainan ini dimainkan dengan sepasang galah (atau biasa dikenal dengan tongkat) yang terbuat dari kayu atau bambu. Tumpuan untuk pijakan kaki dibuat pada ketinggian 30-60 cm dari ujung bawah tongkat. Beberapa pemain dapat serentak memainkannya secara bersama. Bisa juga digabungkan dengan jenis permainan yang lain seperti misalnya sepak bola. Jika ada pemain yang jatuh dari jejangkungan, maka pemain tersebut dinyatakan kalah. Jejangkungan dikenal dalam beberapa suku lain di Indonesia dengan nama egrang.

Kedua, Paciwit-ciwit lutung merupakan permainan yang melibatkan 3-4 orang anak. Setiap pemainnya berusaha saling mencubit atau nyiwit punggung tanggan diurutan teratas sambil melantunkan nyanyian yang berbunyi “paciwit-ciwit lutung.. si lutung pindah ka tungtung.. paciwit-ciwit lutung.. si lutung pindah ka tungtung..”. biasa dilakukan di malam hari, untuk kesenangan dan pembelajaran budaya sunda dengan bernyanyi.

Ketiga, Gatrik adalah permainan anak sunda yang dimainkan oleh dua orang atau dua regu yang beranggotakan beberapa orang. Alat yang dimainkan merupakan tongkat pemukul yang terbuat dari kayu sepanjang seperempat tongkat pemukul.

Empat, Sondah atau biasa dikenal dengan Taplak, dimainkan oleh orang yang tak terbatas. Namun, permainan yang satu ini biasa dimainkan oleh anak-anak perempuan saja. Dengan menggunakan pecahan dari keramik atau batu datar, gambar berupa kotak-kotak kecil yang berbetuk seperti pesawat terbang itu permainan tersebut dapat menjadi seru. Dalam bermain sondah, pemain bisa bergrup maupun individu.

sumber gambar: www.google.com

Masih banyak kaulinan barudak sunda yang hampir sulit ditemukan seperti dulu lagi. Sebagai penerus bangsa, seharusnya kita ikut melestarikan dan membantu para budayawan Indonesia dalam melestarikan kekayaan budaya negeri dengan terus mengenalkan permainan-permainan tradisional kepada tunas-tunas negeri ini. Jangan sampai penerus bangsa ini tak kenal dengan permainan-permainan tradisional karena terpengaruh oleh arus budaya asing. 

Cublak-Cublak Suweng

 oleh : Riva Aji Prawiro

@rivaaji19@gmail.com

Cublak-cublak Suweng, sebuah permainan yang  juga nama lagu tradisional pengiringnya. Permainan Cublak-cublak Suweng biasanya dimainkan oleh 4 orang anak atau lebih. Sebenarnya 3 orang anak sudah cukup untuk mewujudkan permainan ini. Namun jika hanya 3 orang, permainan ini akan cepat selesai dan kurang menantang karena bagian menebak yang menjadi puncak permainan ini menjadi sangat mudah. Oleh karena itu dolanan ini lebih seru dimainkan oleh lebih dari 3 orang anak.

Dalam permainan Cublak-cublak Suweng  ada 3 peran yang dimainkan oleh anak-anak yakni seorang pemimpin atau pengatur permainan, seorang anak yang jadi “Pak Empong” dan sisanya menjadi teman bermain. Pak Empong adalah anak yang nantinya akan tengkurap dan menjadikan punggungnya arena bermain bagi tangan-tangan temannya. Pak Empong biasanya ditentukan lewat undian permainan tangan atau pingsut.

Cara bermain:

·         Gambreng dan yang kalah menjadi Pak Empo. Dia berbaring telungkup di tengah, anak-anak lain duduk melingkar. Buka telapak tangan menghadap ke atas dan letakkan di punggung Pak Empo.

·         Salah satu anak memegang biji/ kerikil dan dipindah dari telapak tangan satu ke telapak tangan lainnya diiringi lagu Cublak-Cublek Suweng. “Cublak cublek suweng, suwenge ting gelenter, mambu ketundung gudel. Pak empo lirak-lirik, sapa mau sing delekke. Sir sir pong dele gosong, sir sir pong dele gosong”.

·         Pada kalimat ”Sapa mau sing delekke” serahkan biji/ kerikil ke tangan seorang anak untuk disembunyikan dalam genggaman.

·         Di akhir lagu, semua anak menggenggam kedua tangan masing-masing, pura-pura menyembunyikan kerikil,  sambil menggerak-gerakkan tangan.

·         Pak Empo bangun dan menebak di tangan siapa biji/ kerikil disembunyikan. Bila tebakannya benar, anak yang menggenggam biji/ kerikil gantian menjadi Pak Empo. Bila salah, Pak Empo kembali ke posisi semula dan permainan diulang lagi.

Permainan cublak-cublak suweng memiliki manfaat. Anak belajar menyanyi, mencocokkan ritme lagu dengan gerakan tangan, mengenal bahasa Jawa, melatih motorik halus, belajar mengikuti aturan, latihan kerja sama dan belajar menyimpan rahasia. Permainan ini seharusnya sering dimainkan agar budaya Indonesia semakin hari tidak menghilang.

Permainan Lompat Tali

Oleh: Umi Kulsum

Lompat Tali

            Indonesia mempunyai banyak warisan budaya salah satunya adalah permainan, salah satu permainan yang sering dimainkan oleh anak indonesia yaitu lompat tali. Lompat tali adalah salah satu permainan tradisional yang ada di Indonesia. Permainan ini mempunyai banyak sebutan, salah satunya di provinsi Riau permainan ini disebut dengan tali Merdeka. Warga provinsi Riau menyebut permainan ini dengan Tali Merdeka karena pada lompatan akhir pemegang tali meregangkan tali setinggi kepalan tangan yang diacungkan ke udara dan kepalan tangan tersebut hampir mirip dengan yang dilakukan oleh pejuang pada saat mengucapkan “merdeka”.

            Permainan ini dapat dimainkan dimana saja dan tidak membutuhkan banyak tempat. Permainan lompat tali ini dimainkan oleh 3-10 orang. Pemainnya dibagi menjadi 2 group yaitu pemegang tali dan pelompat. Lompat tali tergolong permainan yang sederhana hanya dengan karet-karet gelang yang dianyam memanjang sekitar 3-4 meter sudah dapat dimainkan. Cara memainkannya mudah hanya dengan melompati karet gelang yang sudah dianyam memanjang yang dipegang oleh dua orang.

            Dalam lompat tali ada beberapa tingkatan atau tinggi tali yang harus dilompati yaitu tali berada pada batas lutut pemegang tali, tali berada pada batas pinggang (pelompat tidak boleh mengenai tali), posisi tali berada di dada (pelompat boleh mengenai tali), tali berada sebatas telinga, posisi tali ada di kepala, posisi tali sebatas satu jengkal dari kepala, posisi tali sebatas dua jengkal dari kepala, dan yang terakhir posisi tali seacungan.

            Nilai-nilai yang terkandung didalam permainan lompat tali ini adalah nilai kerja keras ditandai dengan semangat para pemain untuk melompati tali dengan berbagai ketinggian, nilai ketangkasan dan kecermatan ditandai dengan perkiraan pemain antara tingginya tali dan lompatan yang akan dilakukan, nilai sportivitas ditandai dengan sikap pemain yang tidak curang serta bersedia menggantikan pemegang tali jika melakukan pelanggaran pada aturan yang sudah ditentukan. 

Permainan Congklak atau Dakon

Oleh: Hasna Rosyida Valentin

Permainan. Biasanya selalu ada disetiap daerah. Tanpa kecuali Indonesia. Permainan juga merupakan salah satu media hiburan. Didalam permainan banyak nilai yang terkandung didalamnya salah satunya yaitu sportif. Dalam setiap permainan pasti ada yang menang dan ada yang kalah. Di Indonesia ada banyak permainan yang tersedia. Salah satunya adalah congklak. Congklak adalah sebuah permainan tempo dulu yang cukup seru untuk dimainkan. Permainan ini hanya bisa dimainkan oleh dua orang pemain saja. Biasanya dimainkan dengan biji – bijian, kerang, tumbuh – tumbuhan dan batu – batuan kecil.

Permainan ini ada di Indonesia. Hampir disetiap daerah di Indonesia ada hanya saja namanya saja yang berbeda. Di Jawa permainan ini lebih dikenal dengan nama congklak, dhakon, dhakonan. Sedangkan di daerah Sumatra dan Melayu dikenal dengan nama congkak. Bila di Lampung permainan ini dikenal dengan dentuman lamban, dan di Sulawesi dikenal dengan nama Mokaotan, Maggaleceng, Anggalacang, dan Nogarata.

Permainan congklak ini dimainkan oleh dua orang pemain. Dan menggunakan papan main ditambah dengan biji berjumlah 98 biji (14x7). Dalam satu papan terdapat 16 lubang, 14 lubang saling berhadapan tujuh disisi kanan dan tujuh disisi kiri. Dua lubang diantaranya digunakan sebagai lumbung atau tempat perolehan, diletakan diujung papan. Permainan ini diawali dengan salah satu pemain memilih salah satu dari lubang kecil isi yang ada didalamnya diambil dan meletakkan satu persatu ke sebelah kanan dan seterusnya.

Bila biji habis dilubang kecil yang masih ada biji lainnya, ia dapat mengambil biji tersebut dan melanjutkan mengisi, namun bila biji habis pada lobang besar miliknya maka ia tetap bisa melanjutkan permainan dengan memilih biji yang ada di lubang kecil lainnya. Bila biji habis dilubang kosong sisi lawan maka permainan bergantian dengan lawan. Namun jika biji habis dilubang kosong sisi sendiri maka bergantian dan mengambil seluruh biji disisi yang berhadapan. Permainan congklak ini akan berakhir bila seluruh biji di lubang kecil sudah berada di kedua lubang besar. Pemanangnya adalah pemain yang memiliki biji pada lubang besar lebih banyak dari lawan.

Konon dijaman dulu permainan congklak ini hanya dimainkan oleh para bangsawan saja terutama oleh anak perempuannya saja. Akan tetapi, seiring dengan berjalannya waktu permainan ini bisa dimainkan oleh siapapun yang menyukainnya. Baik rakyat maupun bangsawan.

Mungkin dijaman yang sudah modern dan dengan adanya globalisasi menyebabkan permainan congklak dan permainan tradisional lain jarang dimainkan oleh anak-anak. Sudah mulai tergantikan, kita sebagai penerus bangsa ini harus bisa melestarikan permainan ini, agar anak cucu kita nanti tahu bagaimana rasanya bermain congklak.

Kata Kunci : Congklak

Engklek

Oleh : Miftakhul Yuni Hapsari

 

Permainan ini memiliki banyak nama lain atau istilah. Beberapa panggilan teklek ciplak gunung, demprak dan banyak lagi. Istilah disebutkan beragam, tapi permainan masih dimainkan sama. Permainan ini dapat ditemukan di berbagai daerah di Indonesia, Sumatera, Jawa, Bali, Kalimantan, dan Sulawesi dengan nama yang berbeda.

Cara bermain sangat sederhana, hanya melompat pada satu kaki pada setiap plot telah

dijelaskan sebelumnya di dalam tanah. Untuk dapat bermain setiap anak harus memiliki kereweng atau gacuk yang biasanya patah ubin, lantai keramik atau batu datar. Kreweng / gacuk dilemparkan ke salah satu digambarkan pada lahan, plot bahwa tidak boleh diinjak-injak dengan gacuk / ditempati oleh masing-masing pemain, sehingga pemain harus melompat ke depan dengan satu petak kaki sekitar plot di sana. Ketika para pemain tidak boleh melebihi kotak yang sesuai jika melebihi kemudian didiskualifikasi dan digantikan oleh pemain-pemain berikutnya yang menyelesaikan putaran pertama gacuk melemparkan jalan kembali ke main jingkat. Jika cocok di plot yang diinginkan plot akan menjadi "lapangan", yang berarti bahwa pemain yang bersangkutan alun-alun dapat melangkah plot dengan dua kaki, sementara pemain lain tidak bisa melangkah di atasnya selama plot permainan. Peserta yang memiliki "lapangan" di sebagian besar adalah pemenangnya. Olahraga ini sangat menarik karena biasanya kesalahan paling umum yang dibuat adalah ketika kita membuang gacuk tapi tidak pas kotak atau menyelinap keluar dari tempat .

Rumah Lamin

Oleh : Riva Aji Prawiro

Rumah lamin adalah rumah adat yang berasal dari Kalimantan Timur. Rumah adat suku dayak yang dinamakan rumah lamin ini merupakan rumah panggung yang panjang dan sambung menyambung, dilihat dari unsur kalimatnya, rumah lamin berarti Rumah kita semua. Itu sungguh tidak bisa dipungkiri karena rumah ini mampu menampung banyak orang karena terdiri dari banyak kamar yang ditempati banyak anggota keluarga. Bahan bangunan utamanya dari kayu ulin berwarna hitam dan tahan lama.

Rumah yang berbentuk panggung tersebut tidak kurang dihuni 12 kepala keluarga atau skitar 50-100 orang. Diperkirakan ukuran rumah lamin sekitar dengan panjang mencapai 30 meter, lebar 15 meter dan tinggi sekitar 3 meter. Bentuk denahnya berupa segi empat memanjang dengan atap pelana. Bagian gevel diberi teritis dengan kemiringan curam. Tiang-tiang rumah terdiri dari dua bagian, bagian pertama menyangga rumah dari bawah sampai atap, bagian kedua merupakan tiang kecil yang mendukung balok-balok lantai panggung. Baik tiang utama maupun tiang pendukung yang berada di bagian kolong terkadang diukir dengan bentuk patung-patung untuk mengusir gangguan roh jahat.

Dalam rumah Lamin sendiri ada bebarapa ciri yang sangat kental seperti pada ukiran atap ada terdapat patung yang berbentuk naga dan burung enggan. Yang mengandung arti kesaktian dan kewajiban masayarakat Dayak. Pada bagian dinding yang paling menonjol adalah dari segi warna. Rumah ini dominan dengan warna kuning, putih dan hitam yang berbentuk salur pakis dan mata yang masyarakat suku Dayak percaya mengandung makna mampu mencegah niat buruk orang lain yang akan mencelakakan suku Dayak dan melambangkan persaudaraan suku Dayak. Selain itu juga pada bagian kaki yang berbentuk ukiran kerangka manusia dan juga binatang wanita memakai kain, serta bentuk semi-abstrak yang melambangkan persaudaraan suku Dayak desa Pampang. Masyarakat percaya ukiran dan patung tersebut berfungsi untuk mengusir roh-roh jahat mengingat kepercayaan suku Dayak yang masih percaya dengan kekuatan-kekuatan gaib atau animisme.

Di bagian dalam lamin terdapat beberapa alat yang biasa digunakan dalam melakukan upacara adat tertentu. Di bagian dalam Lamin sempat ada beberapa tengkorak kepala kerbau yang bertuliskan tanggal waktu. Tanggal waktu yang tertulis adalah hari meninggalnya seseorang di keluarga suku Dayak. Tengkorak kepala kerbau merupakan sisa upacara kematian.  Keindahan rumah adat disetiap daerah memiliki nilai seni  tersendiri, begitu juga rumah Lamin.

Permainan Benthik

Oleh: Eri Yuliastuti

          

             Permainan benthik atau dengan nama lain tak kadal, patil lele atau juga dikenal dengan nama gatrik. Nama benthik itu sendiri biasanya di daerah sekitar Yogyakarta dan Jawa Tengah. Pada masanya pernah menjadi permainan yang populer di Indonesia. Permainan ini merupakan permainan favorit anak-anak terutama pada era tahun 1980-an. Permainan benthik ini merupakan permainan kelompok, yang terdiri dari dua kelompok.

            Permainan benthik ini menggunakan alat dari dua potong bambu atau kayu yang menyerupai tongkat berukuran kurang lebih 30cm dan yang satunya lagi berukuran lebih kecil. Cara memainkan dari permainan benthik ini yaitu pertama-tama potongan bambu yang kecil ditaruh diantara dua batu atau diatas lubang (luwokan) harus di persiapkan diatas tanah lalu di pukul dengahkann tongkat bambu atau kayu, dan dilanjutkan dengan memukul bambu atau kayu kecil tersebut sejauh mungkin, pemukul akan terus memukul hingga beberapa kali sampai pukulannya tidak meleset. Apabila pemukul gagal maka akan di gantikan pemain lainya sampai giliran terakhir. Jika berhasil memukul dan lawan mampu menangkap langsung maka lawan akan mendapat nilai, dan nilai akan bertambah jika lawan menangkapnya dengaan tangan kiri.

Kemudian setelah tongkat kecil dilontarkan maka lawan akan mencoba  melepaskan lemparan dengan tangan menuju tongkat yang panjang tadi yang kini diletakkan di antar batu bata atau lubang (luwokan) tadi. Dan jika lawan bisa mengenai tongkat panjang tadi maka pelontar akan dinyatakan kalah dan digantikan pihak lawan menjadi pelontar. Namun jika tidak mengenai maka pelontar tadi akan melakukan sentuhsn nilai dengan cara tongkat kecil tadi setelah diletakkan di luwokan dipukul secara vertikal dan sebisa mungkin dipukul berulang kali tanpa jatuh ke tanah, semakin banyak pukulan untuk menahan tongkat kecil tadi agar tidak jatuh ke tanah maka nilainya semakin tinggi. Biasanya kelompok yang kalah dalam permainan benthik ini akan mendapat hukuman seperti menggendong kelompok lain yang menang.

            Benthik ini, selain dapat melatih ingatan juga dapat melatih sportivitas dan kekompakan. Di era globalisasi sekarang ini permainan tradisional benthik ini sudah tidak diminati banyak anak-anak. Bahkan anak-anak yang tinggal di daerah pedesaan sekalipun sudah tidak mengenali permainan benthik ini. Maka dari itu, marilah kita jaga dan lestarikan permainan ini agar tidak punah dan anak cucu kita tahu bahwa permainan bentik ini adalah permainan tradisional warisan nenek moyang.